Храм Василия Блаженного: история и тайны самого красивого собора России
Содержание
Опубликовано 06.07.2021. Обновлено 06.12.2024
Инна Волкова
Автор статей о Москве, аккредитованный гид
Опубликовано 6.07.2021
Обновлено 06.12.2024
Храм Василия Блаженного, или собор Покрова Богородицы на Рву, – одна из визитных карточек Москвы. Действующий православный храм также является филиалом Государственного исторического музея и популярнейшей туристической достопримечательностью. В 1990 году храм был включен в перечень объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
История Покровского собора
Собор Покрова на Рву построили по распоряжению Ивана Грозного в южной части Красной площади. Это было сделано в знак благодарности богу за победу над Казанским ханством. Есть версия, что изначально храм был деревянным, но по совету митрополита московского Святителя Макария царь решил снести возведенную в 1554 году церковь и создать собор из камня. Предположительно композиционная идея храма также принадлежит Макарию, видевшему Москву «градом обетованным» или новым Иерусалимом.
Возведение каменного собора началось в 1555 году, и уже к осени 1559 года строительные работы были практически завершены. Официальной датой появления чудесного храма на карте Москвы считается 29 июня 1561 года – в этот день произошло освящение всего собора. Информация о событии была увековечена в текстах, нанесенных на гранях шатра и переходах от восьмерика к шатру Покровского храма. Старинную запись обнаружили только в 1957 году во время реставрационных работ.
Изначально архитектурный облик собора был строгим, но торжественным. Во второй половине XVII века началась масштабная перестройка храма, во время которой главы церквей покрыли железом, фасады – пестрой орнаментной росписью, а паперть – черепицей. К десяти престолам добавили еще восемь, над могилой блаженного Иоанна построили еще один предел.
В процессе реконструкции звонницу заменили шатровой колокольней, вместо деревянных галерей построили кирпичные, перенесли в подклет престолы 14 церквей, которые раньше стояли вдоль рва на местах публичных казней. Сведения об обновлениях увековечили в текстах на керамических изразцах, украшавших фасады собора.
Троицкий пожар 1737 года практически полностью уничтожил прекрасный комплекс зданий, но бесценный памятник архитектуры и истории был довольно быстро восстановлен зодчим Иваном Мичуриным, а несколько десятилетий спустя перестроен по указу Екатерины II. Свой нынешний облик храм начал приобретать позже, только при Александре I.
Во время следующей масштабной реконструкции в 1890 году соборную ризницу украсили цветными витражами, укрепили полы и провели другие работы. После революции храм был взят под государственную охрану как историко-культурный памятник национального и мирового значения. В 1923 году в соборе открылся историко-архитектурный музей, который в 1928 году стал филиалом исторического музея. Богослужения в церкви Василия Блаженного проходили вплоть до 1929 года.
В 1990 году собор Покрова на Рву включили в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. С 1991 года храм был передан Русской православной церкви, но при этом остался филиалом Государственного исторического музея.
Архитектурный ансамбль храма
Архитектурный облик собора парадоксален. С первого взгляда он выглядит как беспорядочное нагромождение ярких зданий, но на самом деле храм имеет четкую геометрическую структуру. В плане это восьмиконечная звезда – символ Богородицы, которую образует ромб, вписанный в квадрат. На едином подклете-основании расположены девять отдельных храмов. В центре композиции находится церковь Покрова Пресвятой Богородицы с высоким шатром и небольшой золоченой главкой. Восемь храмов поменьше с рельефными луковичными маковками разных цветов расположены вокруг нее. С восточной стороны стоит придел Василия Блаженного, с южной – двухъярусная шатровая колокольня. Кроме общего основания все церкви объединяют внутренние сводчатые переходы и галерея.
В декоративном оформлении собора преобладают традиционные для русской архитектурной храмовой традиции детали: кокошники, гирьки, полуколонки и ширинки. Галерею украшает пышный растительный орнамент. На стенах расположены фасадные иконы: Богоматери Знамение со святыми на полях, Покрова Пресвятой Богоматери с Иоанном Блаженным и предстоящим Василием.
Внутреннее убранство храма
Галерея, которая когда-то была открытой, в XIX веке стала частью внутреннего убранства собора. На ее восточном участке сохранена старинная масляная живопись и темперная роспись. Резные кирпичные входы, портал в первоначальном виде, крутые арочные проемы и благородная древняя кладка органично вписываются в общую картину. Галерею освещают аутентичные слюдяные фонари с многоглавыми верхушками, силуэтом напоминающими собор. Все приделы в единый ансамбль объединяют две галереи с широкими площадками и узкими сводами, расписанными растительными орнаментами.
Центральная Покровская церковь – столпообразное сооружение с четырехгранным основанием, восьмигранной центральной частью и восьмигранным шатровым завершением. По правую сторону от иконостаса находятся масляные росписи позапрошлого века. Сам иконостас, украшенный позолоченными литыми накладками из олова, перевезли сюда из церкви Черниговских чудотворцев, которая была разобрана в 1770 году.
Церковь Василия Блаженного венчает световой барабан с главкой, на полу лежат чугунные плиты каслинского литья. Стены покрыты масляной росписью, выполненной в 1905 году. На южной и северной сторонах изображены сцены из жизни чудотворца: «Чудо о шубе» и «Чудо спасения на море». Западную украшает образ Покрова Богородицы, на нижнем ярусе изображен древнерусский традиционный орнамент.
Сильное впечатление производит иконостас с заворотом, созданный в конце XIX века по проекту Андрея Павлинова и расписанный художниками под руководством Осипа Чирикова. Самая почитаемая святыня – рака с мощами Василия Блаженного с покровом из атласа и шелка, который был создан придворными мастерицами царицы Ирины Годуновой.
Церковь Александра Свирского представляет собой четверик у основания, преходящий в восьмерик и заканчивающийся световым барабаном цилиндрической формы со сводом. Интерьер храма восстановили в прошлом веке. Стены покрыты имитацией кирпичной кладки, купол украшен символом вечности – спиралью из кирпича. Иконостас также был полностью воссоздан в соответствии с сохранившимися эскизами. Его нижнюю часть закрывает бархатная завеса с изображением Голгофы. Между деревянными перемычками расположены старинные иконы.
Церковь Иоанна Блаженного была полностью отреставрирована в 2018 году. Мастера восстановили кирпичную кладку сводов, стен и пола, бережно очистили старинные настенные росписи и по архивным эскизам воссоздали иконостас XIX века. Его центром стали оригинальные Царские врата и древние иконы. Главные святыни: рака Иоанна Блаженного и железные вериги, которые принадлежали святому.
Церковь Трех Патриархов представляет собой четверик в основании, переходящий в восьмерик и заканчивающийся цилиндрическим световым барабаном. В куполе расположена композиция «Спас Нерукотворный», на стенах – старинная сюжетная живопись, посвященная житию константинопольских патриархов и святого Георгия. Многоярусный иконостас в барочном стиле с элементами классицизма был выполнен специально для этой церкви в середине позапрошлого столетия.
Церковь Святой Троицы представляет собой восьмигранный двухъярусный столп со световым барабаном и куполом, украшенным символом вечности, – кирпичной спиралью. Древнее внутреннее убранство было полностью восстановлено в начале прошлого века. Храм освещает подлинное паникадило, созданное русскими мастерами в конце XVI столетия. Иконостас с низкими царскими вратами необычной формы был воссоздан с максимальной исторической точностью. Его украшают три канонических чина и одна из самых почитаемых икон храма – «Троица Ветхозаветная».
Церковь Николы Великорецкого – восьмигранный двухъярусный столп, увенчанный световым барабаном со сводом, в котором изображен образ Спаса Вседержителя. В его нижнем ярусе размещены тексты Никоновской летописи с иллюстрациями, в верхнем – Богородица на престоле, окруженная пророками, чуть выше – святые апостолы. Иконостас оформлен цветочным лепным декором с позолотой и иконами, написанными маслом. В храме находятся два образа святителя Николая, которые выносят во время крестных ходов по большим праздникам.
Церковь Киприана и Истины украшена старинными росписями со сценами из жизни святых и многофигурными композициями с сюжетами из Библии. В храме хранятся хоругви времен крестовых походов и подлинные настенные крепления для них. Резной иконостас с позолоченным декором и сценами первого и четвертого дней Сотворения мира был выполнен в 1780 году.
Церковь Григория Армянского стоит на вытянутом основании и представляет собой четверик, переходящий в восьмерик со световым барабаном и сводом. Внутреннее убранство храма было полностью восстановлено. Сейчас придел выглядит так же, как и в XVI веке: беленые стены, кирпичный пол «в елку», карнизы, полуколонны, узкие окна, большие деревянные подсвечники с металлическими основаниями для тонких свечей. В витринах представлены элементы облачения священнослужителей XVII века. Тябловый иконостас со смещенными влево Царскими вратами был реконструирован век назад. На нем закреплены древние иконы и образа, нижнюю часть закрывают бархатные и шелковые завесы с вышитыми голгофскими крестами.
Церковь входа Господня в Иерусалим – двухъярусный восьмигранный столп, перекрытый сводом. Во время последней реставрации мастера обнаружили древние росписи, раскрыли их, но не стали восстанавливать поврежденные и утраченные элементы. Также над северным входом можно увидеть след от снаряда, попавшего в храм осенью 1917 года. Четырехъярусный иконостас с золочеными накладками был перенесен в придел в 1770 году из кремлевского храма Александра Невского.
Церковь Варлаама Хутынского была построена с нарушением симметрии, из-за чего Царские врата сместились вправо. Четверик, переходящий в восьмерик с цилиндрическим барабаном и сводом, освещает самое древнее в соборе паникадило. Тябловый иконостас, состоящий из старинных икон, был реконструирован в начале прошлого века. Самая ценная из них – «Видение пономаря Тарасия», написанная неизвестным новгородским художником в XVI столетии. Мастер изобразил панораму города и повседневную жизнь новгородцев с удивительной точностью.
«Пряничные» купола
Яркие расписные купола придают храму особое очарование. В сочетании с высокими лестницами, крутыми арочными проемами, красными стенами и ажурным декором фасадов пестрые луковичные маковки церквей подчеркивают сходство собора с пряничным теремом из старинной сказки. У тех, кто впервые видит этот архитектурный шедевр, остается только один вопрос: почему зодчие выбрали такое смелое и необычное художественное решение?
В пестром разнообразии нетипичных для православной архитектурной традиции куполов, по мнению некоторых историков, был заложен глубокий сакральный смысл. Они символизируют прекрасные сады Небесного Иерусалима, которые увидел Андрей Юродивый в одном из своих вещих снов. Одни деревья в этом райском месте цветут пышным цветом, другие радуют взор спелыми плодами, а третьи уже сменили сочную летнюю зелень убранства на золотую листву. Эта версия имеет право на существование, так как собор был назван в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а сам праздник Покрова появился также благодаря сну, в котором Андрею Юродивому явилась Божья Матерь.
Если смотреть на храм сверху, в сочетании куполов можно увидеть гелиоцентрический макет солнечной системы с восемью планетами, окружающими Солнце. Эту теорию подтверждают солярные символы на куполах, отображающие движение и направление вращения этих планет. Например, купол церкви Александра Свирского, закрученный в противоположном от всех направлении, судя по всему, символизирует Венеру, которая вращается так же относительно других планет и Солнца. Признаков движения нет только на куполе церкви Киприана и Иустины. По ровным полосам и расцветке в этом архитектурном элементе можно узнать Уран.
Маловероятно, что гелиоцентрический принцип расположения и расцветка куполов были заложены в момент основания храма. Скорее всего, планетарная символика появилась во время реконструкции конца XVII века. Есть сведения, что изначально храм был выдержан в строгом архитектурном стиле практически без декора и ярких красок.
Интересные факты
Официальное название храма – собор Покрова на Рву. Храмом Василия Блаженного стали называть его в честь известного всей Москве чудотворца. Василий Блаженный бродил по городу зимой и летом, едва лишь прикрытый одеждой, проповедовал милосердие и собирал деньги на строительство храма. Каждый вечер Василий приходил на Красную площадь и через правое плечо бросал пожертвования на землю. Эти деньги никто не поднимал, и когда скопилась большая сумма, юродивый передал все монеты царю. В честь чудотворца построили церковь, которая была открыта всегда, и днем и ночью. Василия Блаженного похоронили между приделами Трех патриархов и святой Троицы у Покровского храма. Позже над местом его погребения построили церковь, ставшую десятым приделом и получившую имя канонизированного к тому времени чудотворца.
В соборе уникальная акустика. Любой звук, отражаясь от стен, многократно усиливается и приобретает необычайную насыщенность. Эта особенность объясняется просто: во время строительства в стены замуровали тысячи глиняных горшков с открытыми горловинами, которые и создают удивительный стереофонический эффект.
Наполеона настолько поразила красота собора, что он изъявил желание перевезти его во Францию. Захватчики долго думали, как осуществить смелый замысел. Перебрав все варианты, пришли к выводу, что сделать это невозможно. Тогда французы решили взорвать храм. Уже были зажжены фитили пушек, но внезапно пошел сильный ливень, который и спас собор от уничтожения.
Долгое время ходили слухи о подземных ходах, которые связывали собор с Кремлем. Исследователи искали эти тайные галереи, но не могли найти. Теория подтвердилась курьезным образом, когда из случайно обнаруженного провала в фундаменте выскочил барсук. Этот зверек, пробравшийся из Троицкого сада, указал правильное направление поисков.
Легенды и мифы
Случайное спасание. Храм чудом уцелел во время масштабной антирелигиозной кампании начала прошлого века. О спасении собора от сноса есть интересная история. Когда Каганович представлял Сталину проект реконструкции главной площади страны, он, случайно или намеренно, смахнул со стола символическую модель собора, демонстрируя, сколько места будет освобождено для проведения демонстраций и других патриотических мероприятий. Сталин был не в духе и раздраженно заметил: «Лазарь, поставь храм на место». Настаивать на сносе Каганович не решился, что и сохранило православную жемчужину от уничтожения.
Пожар в Новгороде. Василий Блаженный, почитаемый Иваном Грозным чудотворец, был приглашен к царю на обед. Когда разлили вино гостям и подняли чаши во здравие, Василий подошел к окну и выплеснул содержимое своего кубка на улицу. На резонный вопрос Грозного: «Зачем ты это сделал?», Блаженный ответил, что он тушил пожар в Великом Новгороде. Вскоре выяснилось, что во время того самого обеда в городе действительно начался страшный пожар, но огонь внезапно погас, не причинив ущерба ни людям, ни зданиям.
Загадочные зодчие или зодчий? В течение нескольких веков считалось, что Грозный доверил строительство собора двум мастерам – Постнику Яковлеву и Барме. Не так давно историки пришли к выводу, что зодчий, вероятнее всего, был один, и имя его было Иван Яковлевич Барма по прозвищу Постник. Также долгое время ходили упорные слухи о том, что царь после возведения храма приказал ослепить мастеров, чтобы они не смогли построить ничего похожего. Однако и этот миф был опровергнут. Ученые обнаружили документы, подтверждающие, что Постник позже принимал участие в создании таких архитектурных шедевров, как Казанский кремль, Никольский храм, Благовещенский и Успенский соборы, а значит, он не мог быть слепым.
Страшный случай на отпевании. В 1589 году на территории храма был похоронен известный юродивый Иоанн Московский, прозванный в народе Большим Колпаком. Когда его отпевали, внезапно разразилась гроза невиданной силы. В старинных документах зафиксированы свидетельства очевидцев, которые утверждали, что в храме, где стоял гроб с телом юродивого, «опалило иконы, священника подняло в воздух и многих людей побило». Чудеса не закончились и после погребения: больные, просившие об исцелении над гробом Большого Колпака, удивительным образом выздоравливали. Почти через век после смерти Иоанн Московский был причислен к лику святых.
Расписание богослужений
Службы проходят на второй день Пасхи и каждое воскресенье с 10 утра. Божественная литургия заканчивается прочтением акафиста Василию Блаженному у раки святого. Уточнить информацию о посещении литургии в определенный день можно на сайте Московского патриархата.
Богослужения в соборе Василия Блаженного были разрешены 18 ноября 1991 года указом Президента РСФСР. Первая служба в одной из церквей состоялась 14 октября 1993 года – на престольный праздник Покрова Богородицы. Регулярные богослужения в церкви Василия Блаженного начались 15 августа 1997 года после завершения реставрационных работ в главной церкви собора.
Экскурсии по храму Василия Блаженного
Как один из филиалов Исторического музея и уникальный архитектурно-художественный памятник, храм является популярнейшей московской достопримечательностью. Попасть сюда можно в составе сборной экскурсии в сопровождении гида. Экскурсионные предложения посвящены разным тематикам, связанным с историей собора. Часть из них адаптирована для детской аудитории. Гости могут выбрать любую из следующих программ: «Покровский собор – обетный храм Ивана Грозного», «Василий Блаженный и юродивые Варварского крестца», «Живопись Покровского собора», «Государев храм», «Московские юродивые Покровского собора», «Царь Иван и Покровский храм» и другие.
Также в списке программ есть интересные аудиоэкскурсии для гостей всех возрастов: аудиоквест для детей от 7 до 17 лет – вместе с билетом каждый участник получает книжку со схемой и заданиями, и стандартная аудиоэкскурсия по собору.
Храм Василия Блаженного – один из самых узнаваемых и красивых историко-архитектурных памятников России. Его биография соткана из чудес и легенд, а архитектура – из нетривиальных художественных решений. Экскурсия по собору – это не просто знакомство с историей и древними православными реликвиями. Это погружение в удивительное прошлое, в котором жили чудотворцы и прорицатели, талантливые живописцы и гениальные зодчие.
Как добраться до храма Василия Блаженного
Храм Василия Блаженного, являясь неотъемлемой частью архитектурного ансамбля главной площади страны – Красной площади, расположен в самом сердце столицы, в непосредственной близости от Нулевого километра, что объясняет развитую транспортную инфраструктуру в данном районе Москвы. Как результат, добраться до храма Василия Блаженного не составляет труда ни на метро, ни на наземном общественном транспорте, ни на личном автомобиле.
На метро
Ближайшими по отношению к храму Василия Блаженного являются следующие станции Московского метрополитена: «Охотный Ряд» (Сокольническая линия), «Площадь Революции» (Арбатско-Покровская линия) и «Китай-город» (Калужско-Рижская и Таганско-Краснопресненская линии). Рассмотрим более детально, как добраться до храма от каждой из упомянутых станций.
От станции метро «Охотный Ряд»
Добравшись до станции метро «Охотный Ряд», поднимитесь в город, воспользовавшись выходом №7. Покинув вестибюль станции, пересеките Нулевой километр и выйдите на Красную площадь, пройдя сквозь Воскресенские ворота. Следуйте прямо, не сворачивая, ~500 м., и Вы достигнете главного входа в Покровский собор.
От станции метро «Площадь Революции»
Добравшись до станции метро «Площадь Революции», поднимитесь в город, воспользовавшись выходом №11. Покинув вестибюль станции, поверните налево и двигайтесь по Богоявленскому переулку ~250 м., вплоть до Гостиного двора, после чего поверните направо и следуйте ~250 м. по ул. Ильинке. Спустя несколько минут Вы достигнете Средних торговых рядов и Лобного места, а по левую руку откроется прекрасная панорама на «пряничные» купола Покровского собора.
От станции метро «Китай-город»
Добравшись до станции метро «Китай-город», поднимитесь в город, воспользовавшись выходами №14 (Таганско-Краснопресненская линия) или №13 (Калужско-Рижская линия). Покинув вестибюль станции, двигайтесь по ул. Варварка ~700 м. (~8 мин.), после чего увидите перед собой храмовый комплекс Покровского собора.
На наземном общественном транспорте
В непосредственной близости от Покровского собора совершают остановки городские автобусы, следующие по маршрутам М90 и с920 (бывший К). Расстояние от остановки общественного транспорта «Красная площадь» до храма Василия Блаженного не превышает 250 м.
На машине
Добраться до храма Василия Блаженного на машине не составит особого труда, если под рукой окажется приложение «Яндекс.Навигатор» или его аналоги (например, «Яндекс.Карты», Google Maps и т. д.). Для того чтобы проложить наиболее быстрый маршрут от текущей геопозиции до популярной достопримечательности, достаточно набрать название объекта или его адрес (Москва, Красная площадь, 7) в поисковую строку навигатора, после чего алгоритмы искусственного интеллекта отобразят наиболее эффективный и комфортный для движения путь с учетом дорожной ситуации и прочих нюансов. Следует отметить, что в районе храма Василия Блаженного крайне мало мест, где можно припарковать автомобиль. Рекомендуем воспользоваться платной городской парковкой по ул. Ильинка или парковочной зоной на Васильевском спуске. Стоимость одного часа аренды парковочного места составит 380 руб.
