Марфо-Мариинская обитель милосердия: история, архитектура и благотворительные традиции
Содержание
Опубликовано 28.02.2026.
Инна Волкова
Автор статей о Москве, аккредитованный гид
Опубликовано 28.02.2026
Марфо-Мариинская обитель ‒ ставропигиальный женский монастырь Русской православной церкви, основанный в 1909 году в районе Якиманки Москвы. Это объект культурного наследия народов РФ федерального значения и уникальный памятник архитектуры, связанный с именем великой княгини Елизаветы Федоровны.
Святыня имеет большое историческое, культурное и духовное значение для столицы и России из-за своей истории, архитектуры и благотворительной деятельности. Здесь проводятся экскурсии по главным достопримечательностям ‒ Покровскому собору, дому-музею великой княгини и другим зданиям обители. Начнем с ее непростой истории.
Марфо-Мариинская обитель на карте Москвы
История монастыря
История монастыря начинается с 1907 года, когда Елизавета Федоровна купила землю на Большой Ордынке для создания религиозно-благотворительного комплекса. После Октябрьской революции 1917 года обитель просуществовала недолго и была закрыта вплоть до 1922 года. Сейчас Марфо-Мариинская обитель ‒ это и действующий монастырь, и церковное благотворительное учреждение, его ворота открыты для всех желающих.
Основание и дореволюционные годы
История Марфо-Мариинской обители в Москве начинается с того момента, как погиб великий князь Сергей Александрович, взорванный бомбой террориста. Елизавета Федоровна навестила убийцу, простила его и даже просила императора его помиловать. Следствием этого трагического события стало то, что княгиня оставила светскую жизнь и на средства, вырученные с продажи драгоценностей, купила участок на Большой Ордынке, где и основала обитель.
Сестры Марфо-Мариинской обители подчинялись принятым обетам, при этом имели возможность спустя какое-то время создать семью, не имея никаких обязательств. Устав монастыря несколько раз переделывался, в процессе его разработки Елизавета Федоровна посещала монастыри, общалась с монахами-наставниками и изучала древние документы.
Некоторые члены церковно-государственного управления Русской церковью (Синода) подвергли критике устав, предлагаемый основательницей Марфо-Мариинской обители. Они считали, что в нем преобладают западные ценности, нашли признаки протестантизма и возрождения диаконис. Даже при протекции Николая II княгине пришлось несколько раз переделывать документ, чтобы он соответствовал пожеланиям Синода.
Прогуляться по Замоскворечью с опытным гидом
В Марфо-Мариинской обители действовали три служения: попечительное (посещение и забота о нуждающихся за пределами монастыря), просветительное (воспитание девочек и их обучение в воскресной школе) и деятельное ‒ работа в больнице, амбулатории или аптеке. Каждая сестра милосердия была обучена медицине (базовые знания) и заботе церкви о духовной жизни человека (духовному окормлению).
В Марфо-Мариинской обители действовала бесплатная больница милосердия на 15 пациентов. Их лечением руководил доктор А. И. Никитин, а все операции выполняли хирурги Ф. И. Березкин и А. Ф. Иванов. Здесь удаляли опухоли, аппендицит и грыжи. Пациенты больницы в основном обращались сюда за помощью из-за заболеваний пищеварительной системы и органов дыхания.
В приюте для сирот в 1913 насчитывалось 18 девочек возрастом от 12 до 17 лет. Их учили двум основным направлениям: горничная или няня и прислуга, умеющая шить. Также в материалах есть информация, что девочек-сирот обучали готовить, стирать, ухаживать за домом, детьми и другим хозяйственным навыкам.
На территории святыни также действовала столовая для бедных, где многодетные женщины, занимающиеся рутинной работой, могли получить полноценный обед. Известно, что каждый день здесь готовили 100-300 обедов, а по отчетам за 1913 год было выдано более 140 тысяч обедов.
Также в обители была библиотека с приблизительно 2 000 книгами, убежище для женщин, страдающих чахоткой (закрыто в 1913 году), доступное жилье для работниц фабрик и воскресная школа, которой руководил священник Евгений Синадский. В обители действовал 50-местный госпиталь для тяжелобольных.
В годы Первой мировой войны Елизавета Федоровна учредила Всероссийский штаб милосердия, через который отправлялись вещи на фронт, и курсы подготовки сестер милосердия. Княгиня организовывала благотворительные выставки и концерты, а в 1914 году издала книгу «Под благодатным небом», средства с продаж которой направлялись на содержание детей фронтовиков.
Обитель после революции
После революции, 20 января 1918 года был принят декрет «О свободе совести, церковных и религиозных обществах», согласно которому такие организации лишили права владеть собственностью, а их имущество объявлялось народным достоянием.
В мае Елизавету Федоровну арестовали, выслали в Пермь, потом в Екатеринбург, а затем в Алапаевск. Там жизнь настоятельницы и оборвалась ‒ ее казнили, сбросив с обрыва в шахту вместе с великими князьями. Судьбу княгини по своему желанию разделила одна из первых сестер Марфо-Мариинской обители Варвара Яковлева.
В 1919 году имущество монастыря передали Марфо-Мариинской трудовой общине, а через год, по распоряжению церковного отдела Моссовета приходской совет Покровского собора должен был закрыть храм святых Марфы и Марии. Его все же оставили открытым для прихожан, однако в 1922 году многие иконы, предметы обстановки и другие церковные ценности конфисковали.
В 1924 году Московская рабоче-крестьянская инспекция передала больницу Мосздравотделу, а аптеку ‒ Московскому государственному университету. Устав Марфо-Мариинской трудовой общины аннулировали, а организацию переоформили в «Марфо-Мариинскую артель сестер милосердия».
До 1920 года святыню охраняли, а потом исключили из перечня охраняемых объектов. В газете «Правда» была опубликована лживая статья «Святые Марфа и Мария советские», где сестер обвинили в пособничестве контрреволюционным преступлениям. Несмотря на последовавшие опровержения, маховик репрессий уже был запущен, и сестер выслали в удаленные регионы, включая Казахстан, Среднюю Азию и Тверскую область. История Марфо-Мариинской обители прервалась на долгие годы.
В 1928 году в здании Покровского храма действовал клуб «Санпросвет», позднее ‒ кинотеатр и клуб Вагонно-авторемонтного завода. В годы ВОВ святыня использовалась для размещения ПВО, а по ее окончании перешло Государственной центральной художественно-реставрационной мастерской. Позднее здесь была амбулатория имени Рейна, лаборатория Всесоюзного института минерального сырья и кабинет ЛФК.
В 1990 году во дворе обители установили памятник Елизавете Федоровне (скульптор ‒ В. М. Клыков), а спустя два года передали в распоряжение Московской патриархии. В храме святых Марии и Марфы возобновили богослужения, а Покровский собор перешел монастырю в 2006 году. Через два года иконостас, стены, полы и купол отремонтировали, в помещениях лазарета и церкви восстановили оформление, в покоях основательницы открыли дом-музей, установили крест в память об алапаевских мучениках, а также отреставрировали старинные постройки, озеленили и благоустроили прилегающую территорию.
С 2014 года объект был преобразован в ставропигиальный женский монастырь, подчиняемый патриарху через синодальные отделы. Его настоятельницей была выбрана Елисавета (Позднякова). В обители действует особый уклад жизни, работает приют для девочек-сирот, бесплатная столовая, медицинский центр и несколько социальных проектов для детей с тяжелыми заболеваниями.
Архитектурный ансамбль обители
Здания Марфо-Мариинской обители милосердия построены в разных стилях. Доминирующий неорусский стиль архитектуры Алексея Щусева гармонично сочетается с неоклассицизмом и эклектикой конца XIX века. Архитектурный ансамбль святыни дополняется символичными росписями и мозаиками («Путь к Христу», «Утро Воскресения», «Христос у Марфы и Марии»).
Покровский собор
Главный храм обители построен в 1912 году в неорусском стиле, также известном как «русский церковный модерн». В числе его особенностей узкие окна, фасады с клеймами, символизирующими Распятие и Небесный Иерусалим (автор ‒ С. Коненков), две звонницы с широкими проемами, мозаичная икона Спаса Нерукотворного (М. В. Нестеров).
Другие здания и территория обители
Домовая церковь выполнена в стиле модерн. По проекту секретаря настоятельницы Владимира фон Мекка она была преобразована из купеческой усадьбы XIX века. Позднее ее переделали по проекту Леонида Стеженского в особую больницу, где тяжелобольные пациенты могли видеть богослужение со своих кроватей.
Дом-музей, примыкающая с юга к Покровскому собору ризница, а также ограда со святыми вратами и угловая сторожка с часовней Серафима Саровского выполнены в неорусском стиле, церковь-усыпальница во имя Сил Небесных и всех Святых ‒ в стиле модерн. Интерьеры дома-музея великой княгини Елизаветы Федоровны воссозданы по снимкам 1911 года.
Современная деятельность и социальные проекты
В Марфо-Мариинской обители, помимо храма, действует приют для девочек-сирот, бесплатная столовая и патронажная служба, сестры работают в военных госпиталях и НИИ скорой помощи имени Склифосовского. Также тут работает реабилитационный медицинский центр «Милосердие» для детей с ДЦП и паллиативная выездная служба, сотрудники которой учат родителей ухаживать за неизлечимыми детьми.
Информация для посетителей
Чтобы ваша поездка в ставропигиальный женский монастырь была результативной, познакомьтесь с информацией о режиме и правилах его посещения.
Режим работы
Ворота обители открыты для всех желающих каждый день с 07:30 до 19:00. Вторник ‒ единственный день недели, когда святыня закрывается на час раньше ‒ в 18:00.
Расписание богослужений
С понедельника по субботу Часы начинают читать в 07:40, Литургия начинается в 08:00.
Первые шесть дней недели Часы читают с 07:40, а начало Литургии ‒ в 08:00. В воскресенье проходят две Литургии: в домовом храме (06:50) и в Покровском соборе (09:00). Часы читают на час позже, чем с понедельника по субботу, ‒ в 08:40.
Правила посещения
Главное правило церковного дресс-кода ‒ отсутствие оголенных частей тела. Женщинам рекомендуется быть в юбке ниже колена и с покрывающим голову платком. Мужчинам ‒ с закрытыми плечами и коленями. Также нежелательны яркие и вызывающие рисунки на одежде, длинные вырезы, обтягивающая или прозрачная ткань.
На территории обители нужно вести себя спокойно, разговаривать негромко, а во время богослужений соблюдать тишину. Рекомендуется заранее заглушить динамик телефона, не привлекать внимание других посетителей (особенно во время молитвы), с уважением относиться к священнослужителям и сестрам монастыря.
На территории храмового комплекса допускается фотографирование, кроме того времени, когда проходят богослужения, службы и таинства. В Покровском храме можно делать снимки только без использования вспышки.
Как добраться
На метро нужно доехать до станции «Третьяковская», в этом случае путь до монастыря займет около десяти минут. Ненамного дольше идти от станции «Полянка» ‒ сначала нужно дойти до Успенского собора по Большой Полянке, после чего повернуть на 1-й Казачий переулок и следовать до конца. Далее выходим на Большую Ордынку, идем до самых ворот.
Автобусом № М-90 можно добраться до остановки «Иверский переулок», она буквально в нескольких метрах от входа в святыню. Этот маршрут проложен между станциями метро «Лубянка» и «Беляево».
Заключение
Обитель милосердия внесла огромный вклад в сферу благотворительности, показав на своем примере, как можно и нужно помогать нуждающимся. Она укрепила духовные традиции и поспособствовала развитию социального служения в России.
Монастырь сохраняет традиции милосердного служения, принятые в еще начале XIX века, расширяя свою деятельность, развивая инфраструктуру, привлекая кадры и финансирование. Визит в обитель ‒ это не только очередная экскурсия, но и возможность почувствовать атмосферу умиротворения и душевного спокойствия.
